第五章 这是什么时代?
处理了黑熊的尸体，将镰刀从尸体中拔出，心想得给镰刀找一把结实一点的木柄才成。笔、趣、阁www。biquge。info走出山洞，太阳正是正午，他谨慎地四下打量，峡谷中不时传来几声鸟叫声。几个跳跃，秦山来到峡谷前一片开阔的地方，这才看清，背后头顶是一座高近千米的大山，而山洞就在这绝壁之下，显得那么渺小。眼前的丛林，举目参天，秦山想给镰刀找根细一点的树木都不容易，发现自己只能先从一些小灌木下手了。好在这里树木丛生，可选的东西很多。他随手砍断身旁的一根灌木枝干，拿在手中试了试，只见里面竟然是中控的，甚是脆弱。又试了几种，才找了一种木质较硬的枝干，拿镰刀削好，去了皮，楔在镰刀上。总算是有一样防身的东西，拿在手里毕竟安心一点。
接下来的秦山就是找食物了，几天来，他就只吃了8条鱼，早饿的心里发慌了，虽然山洞的水中还有普通的鱼可以抓，可是秦山现在只要看见鱼就忍不住想吐了，打死他现在也不吃生鱼了。他希望在外边能找一些野果来充饥，另外就是想办法生火。现如今的他，想起熟的东西都流口水。
找了一会儿，终于被他找到一种可以吃的野果，秦山急忙摘了一颗张口就咬。真是久违的一种满足感啊！这果子叫胡猴果，据《神农本草经》记载，这种果子含有少许灵力是一种叫胡猴的动物喜欢吃的果子。秦山一口气吃了七八个拳头大的果子，才稍稍感觉不怎么饿了。他又摘了几个果子揣进兜里，这才继续前进，看能不能找到其他吃的。
丛林之中越向深处越难以行走，秦山才走进去两百多米，就已经极难前进了，不得已只能在树上跳跃前进。林中各种蛇虫极多，秦山远远看见之后便避开了走。在丛林浅处转了一圈，秦山收获颇丰，他将外套下边绑在腰上，摘的果子整整装了一腰，远远看去上身都好似个肿起的圆球。而且，他还意外采到一种叫菱叶藤果的一种灵果，这种果子对于他修炼《巫神典》有着极大的帮助。等果子摘的差不多的时候，秦山便匆匆地返回了山洞，将果子放在溶洞中之后，他寻思着，怎么样去找点生火的东西来才对啊，如今他整天饥寒交迫等于是在等死。可是，怎么才能生火呢？秦山心中那个郁闷啊！忽然很后悔怎么自己是一个不吸烟的人呢？否则自己肯定随身会带着打火机的。看来，并不是所有坏习惯都只是有坏处的，有时候，它还是有好处的。
不得已，秦山只有先将就着了。
他继续在洞口修炼起来，拿出今天采来的菱叶藤果，这种果子生长在一种菱叶状的刺藤之上，果子不大，好似桂圆，入口之后清凉无比，慢慢在腹中产生一股灵力，由体内渗入经脉。秦山立刻盘膝运功，将这股灵力引入窍穴之中。随着功法运转，空气中的灵气也自头顶进入体***外同时补充灵力，只是片刻时间，秦山便打开了一个新的窍穴。他欣喜万分，继续抓紧运功，不知不觉间，秦山身体的窍穴已经打开了四十个，他赶紧再次吞下一颗菱叶藤果继续修炼。终于，一声大喝，秦山拔地而起，猛的跳出十几米远，一拳打在不远的山崖之上，轰隆一声，山石碎裂。几个跳跃，秦山已经落在地上，秦山现在有些激动了，发自内心的激动，自己竟然真的已经拥有如此难以想象的力量了，这要是放在电视里，已经是飞檐走壁神功盖世的高手了。就在刚才，他冲破了第六十个窍穴，到了《巫神典》第一层的巫士境，真正踏上了神魔修炼之路。一个巫士，放在上古神魔时代，也已经是受人尊敬的存在了。可以力敌猛虎，呼风唤雨，简单的使用灵力了。只是这种力量，只能简单的利用大自然的各种力量来进行，还得借助一些巫器才能施展。秦山现在没有巫器，便只能靠自身身体的强壮了，毕竟如今的他，力碎大石已经是轻而易举。
巫器的制作需要灵石或者灵木，然后再施以巫文，才能被称之为巫器，而到了大巫师的境界，则可以使用巫宝，至于巫宝之上，便又称之为法宝，比法宝更高的称之为灵宝，《巫神典》有巫器到法宝的制作方法，却没有灵宝的制作方法，看来灵宝并不是能制作的了。
现如今，秦山修成巫士，胆子也大了许多，他捡起一块石头，咬破手指，以血和灵力在上面写了一个加固巫文，再随手敲向另外一块石头，另外一颗石头应声裂开。秦山叹息一声，终究不是灵石，效果也不是那么明显，而且随着使用的次数，巫文便失去了作用。他又在镰刀上面写了两个相同的巫文，一个写在刀刃上，一个写在把手上，以免像上次一样，还没有使用，就断掉了。突然，秦山心中一动，找了一块干枯的树枝，在上面写了一个火的巫文，瞬间树枝变热，秦山能够明显感觉到手中的温暖。可是，这个温度只是持续了半刻钟，便慢慢褪去了，并没有燃烧起来。他大失所望，看来生火这件事仍旧不能如愿。
突然，秦山使劲拍了自己脑门一下，大叫道：“我怎么这么笨啊，亏我学了那么多东西。”
说罢，他蹲下身子在地上捡起三四个树枝，用镰刀劈开，又在向阳处捡来一些干草，将劈碎的木头放在地上，又铺上干草，再用一支细点的木柴，在上面用力钻洞起来，钻了一个小孔之后，往下面的砧木上写下一个火字，赶紧迅速转动，果然，没两下，木头便冒起烟来。秦山便转的更起劲了，果然，“呼”的一声，随着烟尘的扩散，一朵火苗在干草上升起。秦山的嘴不自觉间已经咧开了花儿。
他麻利的将砍碎的其他木材小心地搭上去，不一会儿，火终于烧起来了。有了篝火，秦山心中无比的踏实，也充满了成就感。不久之后，他已经在水中捉了几条鱼架在火上烤了起来。看着自己手中的鱼，虽然没有佐料，秦山还是美滋滋的。不禁叹息，这他妈过的到底是什么生活啊，都钻木取火了，我这该算是什么时代？
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接下来的秦山就是找食物了，几天来，他就只吃了8条鱼，早饿的心里发慌了，虽然山洞的水中还有普通的鱼可以抓，可是秦山现在只要看见鱼就忍不住想吐了，打死他现在也不吃生鱼了。他希望在外边能找一些野果来充饥，另外就是想办法生火。现如今的他，想起熟的东西都流口水。
找了一会儿，终于被他找到一种可以吃的野果，秦山急忙摘了一颗张口就咬。真是久违的一种满足感啊！这果子叫胡猴果，据《神农本草经》记载，这种果子含有少许灵力是一种叫胡猴的动物喜欢吃的果子。秦山一口气吃了七八个拳头大的果子，才稍稍感觉不怎么饿了。他又摘了几个果子揣进兜里，这才继续前进，看能不能找到其他吃的。
丛林之中越向深处越难以行走，秦山才走进去两百多米，就已经极难前进了，不得已只能在树上跳跃前进。林中各种蛇虫极多，秦山远远看见之后便避开了走。在丛林浅处转了一圈，秦山收获颇丰，他将外套下边绑在腰上，摘的果子整整装了一腰，远远看去上身都好似个肿起的圆球。而且，他还意外采到一种叫菱叶藤果的一种灵果，这种果子对于他修炼《巫神典》有着极大的帮助。等果子摘的差不多的时候，秦山便匆匆地返回了山洞，将果子放在溶洞中之后，他寻思着，怎么样去找点生火的东西来才对啊，如今他整天饥寒交迫等于是在等死。可是，怎么才能生火呢？秦山心中那个郁闷啊！忽然很后悔怎么自己是一个不吸烟的人呢？否则自己肯定随身会带着打火机的。看来，并不是所有坏习惯都只是有坏处的，有时候，它还是有好处的。
不得已，秦山只有先将就着了。
他继续在洞口修炼起来，拿出今天采来的菱叶藤果，这种果子生长在一种菱叶状的刺藤之上，果子不大，好似桂圆，入口之后清凉无比，慢慢在腹中产生一股灵力，由体内渗入经脉。秦山立刻盘膝运功，将这股灵力引入窍穴之中。随着功法运转，空气中的灵气也自头顶进入体***外同时补充灵力，只是片刻时间，秦山便打开了一个新的窍穴。他欣喜万分，继续抓紧运功，不知不觉间，秦山身体的窍穴已经打开了四十个，他赶紧再次吞下一颗菱叶藤果继续修炼。终于，一声大喝，秦山拔地而起，猛的跳出十几米远，一拳打在不远的山崖之上，轰隆一声，山石碎裂。几个跳跃，秦山已经落在地上，秦山现在有些激动了，发自内心的激动，自己竟然真的已经拥有如此难以想象的力量了，这要是放在电视里，已经是飞檐走壁神功盖世的高手了。就在刚才，他冲破了第六十个窍穴，到了《巫神典》第一层的巫士境，真正踏上了神魔修炼之路。一个巫士，放在上古神魔时代，也已经是受人尊敬的存在了。可以力敌猛虎，呼风唤雨，简单的使用灵力了。只是这种力量，只能简单的利用大自然的各种力量来进行，还得借助一些巫器才能施展。秦山现在没有巫器，便只能靠自身身体的强壮了，毕竟如今的他，力碎大石已经是轻而易举。
巫器的制作需要灵石或者灵木，然后再施以巫文，才能被称之为巫器，而到了大巫师的境界，则可以使用巫宝，至于巫宝之上，便又称之为法宝，比法宝更高的称之为灵宝，《巫神典》有巫器到法宝的制作方法，却没有灵宝的制作方法，看来灵宝并不是能制作的了。
现如今，秦山修成巫士，胆子也大了许多，他捡起一块石头，咬破手指，以血和灵力在上面写了一个加固巫文，再随手敲向另外一块石头，另外一颗石头应声裂开。秦山叹息一声，终究不是灵石，效果也不是那么明显，而且随着使用的次数，巫文便失去了作用。他又在镰刀上面写了两个相同的巫文，一个写在刀刃上，一个写在把手上，以免像上次一样，还没有使用，就断掉了。突然，秦山心中一动，找了一块干枯的树枝，在上面写了一个火的巫文，瞬间树枝变热，秦山能够明显感觉到手中的温暖。可是，这个温度只是持续了半刻钟，便慢慢褪去了，并没有燃烧起来。他大失所望，看来生火这件事仍旧不能如愿。
突然，秦山使劲拍了自己脑门一下，大叫道：“我怎么这么笨啊，亏我学了那么多东西。”
说罢，他蹲下身子在地上捡起三四个树枝，用镰刀劈开，又在向阳处捡来一些干草，将劈碎的木头放在地上，又铺上干草，再用一支细点的木柴，在上面用力钻洞起来，钻了一个小孔之后，往下面的砧木上写下一个火字，赶紧迅速转动，果然，没两下，木头便冒起烟来。秦山便转的更起劲了，果然，“呼”的一声，随着烟尘的扩散，一朵火苗在干草上升起。秦山的嘴不自觉间已经咧开了花儿。
他麻利的将砍碎的其他木材小心地搭上去，不一会儿，火终于烧起来了。有了篝火，秦山心中无比的踏实，也充满了成就感。不久之后，他已经在水中捉了几条鱼架在火上烤了起来。看着自己手中的鱼，虽然没有佐料，秦山还是美滋滋的。不禁叹息，这他妈过的到底是什么生活啊，都钻木取火了，我这该算是什么时代？
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